الفصل الثالث من قصة عقبة

فصل (3)  :رسالـة عقبـة إلـى عمـــرو

س1: " إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الحكم البيزنطى ، فالقبائل – ولو أنها بربرية لا تشعر بالأمان "  من قائل هذه العبارة ؟ ولمن؟ وماذا أفادت الجملة الاعتراضية (ولو أنها بربرية )؟ .

ج1: عقبة بن نافع فى رسالة أرسلها لعمرو بن العاص حول كراهية البربر لحكم الروم . وتوحى الجملة بقوة البربر ورغم ذلك فهم لا يشعرون بالأمن .

س2: كيف كانت الضرائب تجمع ؟

ج2: كلف الروم موظفين يجمعون الضرائب بالغلظة حتى ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق .

س3: ما هدف الروم الأساسى ؟

ج3: 1- تحصيل الضرائب              2- استعباد البربر .

س4: ما الذى يشجع على فتح هذه البلاد ؟

ج4: 1- حسن خلق أهلها وسماحة نفوسهم .

2- يرون الإسلام المنقذ الوحيد لهم من سيطرة الروم وأنه سينشر نور العدل ويزيل الظلم والاستبداد الرومانى .

3- وعد زعماء برقة عقبة على الدخول فى الإسلام بمجرد قدوم عمرو بن العاص .

س5: ماذا فعل عمرو ؟ وكيف استقبله أهلها ؟

ج5: جهز جيشا من بضعة آلاف مقاتل وانطلق إلى برقة واستقبله أهلها أحسن استقبال ودخل الكثير منهم فى الإسلام ومن امتنع رضى بدفع جزية مقدارها (13 ألف دينار) .

المفردات
لديه	عنده	تبينت	عرفت  × جهلت
يمقت	يكره	باهظة	شاقة × مريحة (ج) بواهظ
غلظة- قسوة	شدة  × لين	رقيق	عبيد × أحرار
وفاء	سداد -أداء	يتقاضى	يحصل
ضئيل	قليل	وسائل	(م) وسيلة
هم	هدف (ج) هموم	يحفز	يشجع
فضلاً	زيادة	سمحة	كريمة (ج) سِماح
يمتاز	يتصف × يُعاب	تطأ	تنزل – تمشى
حبذا	فعل للمدح	بضعة	عدد من 3 - 9
أبلغ	أشد	عجلت	أسرعت
أروع	أجمل	جزية	مبلغ من المال يؤخذ مقابل الحماية (ج) جزى – جزئ – جزاء
الاستبداد	الانفراد بالحكم	الظلم	× العدل والديمقراطية
بشائر	أوائل وبدايات (م) بشارة	الفجر الجديد	المراد : الإسلام
يطل	يظهر	قرون	(م) قرن =100 عام

الجماليات :

    ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق : تعبير يدل على مدى قسوة الروم فى معاملة البربر وسيطرة العبودية عليهم .

    ولو أنها بربرية : جملة اعتراضية تدل على مدى خوف البربر رغم قوتهم .

    سيعلنون إسلامهم فى أول لحظة تطأ ... : تعبير يدل على انتظار البربر لقدوم عمرو وجيشه .

    بشائر الفجر الجديد : صور قدوم الإسلام بالفجر الجديد .

    ظلام الاستعباد – نور لعدالة : تضاد يؤكد المعنى ويوضحه وفيه تصوير للاستعباد بالظلام والعدالة بالنور .

المناقشة :

س1 " عاهدنى زعماء برقة على دخول الإسلام فى أول لحظة تطأ فيها أقدام الجيش الإسلامى أرض مدينتهم ".

أ – ما مرادف ( عاهدنى ) ، وما معنى ( تطأ ) ، وما مفرد ( أقدام ) ؟

ب – لم عاهد زعماء برقة عقبة على ذلك ؟

ج - بم يمتاز أهل برقة ؟ أو ما الذى يحفز على الإسراع لفتح برقة ؟

س2 " إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويمقتون الحكم البيزنطى " .

أ – ما مرادف ( يمقتون ) ، وما مضادها ، ما معنى ( تبينت ) ؟

ب – لم يكره البربر الروم ؟

ج – لا يشعر البربر بالأمن علل ؟